Mapa Visual

Viveros de Coyoacán

Calle Fresnos y Progreso (Entre las entradas 1 y 5).

En el KM 0.2 (200 metros) de la pista de corredores

Con vista a la Pista

Bajo los árboles ciruelos

CONTROLOGÍA

La Contrología

Artículo que recoge los Beneficios del Método Pilates Publicación y presentación del libro de Gloria Contreras

Joseph Pilates generó el sistema que lleva su nombre. La mayoría de los ejercicios incluidos en esta contrología son de ese sistema. Carola Trier fue alumna de Joseph Pilates y maestra de Gloria Contreras. Algunos otros ejercicios fueron enseñados a Gloria por Zena Rommett, Philip Beamich y Juliu Horvath. CONTROLOGIA Los ejercicios nos proporcionan un método para desarrollar cuerpos elásticos y fuertes, útiles para la vida de cualquier persona y que también ayudan al estudio de la danza; por lo cual, en la descripción de algunos ejercicios, se emplea la terminología del ballet clásico en idioma francés. La contrología es un buen sistema que transforma el cuerpo en un instrumento al servicio de nuestra voluntad. Concebida para proporcionar movimiento a la mayoría de los músculos, la contrología consiste en una serie de ejercicios que se realizan en una u otra posición con el cuerpo reclinado o sentado. Mediante la contrología se adquiere un control físico poco menos que completo; después con la medida repetición de los ejercicios, se recuperan la coordinación y el ritmo naturales, los que fluirán por medios subconscientes, a manera de reflejos espontáneos, en la actividad diaria. Algunos animales domésticos y salvajes muestran este "ritmo interior". La contrología proporciona elasticidad, gracia y destreza naturales, características que los ejercicios, practicados con método, transmitirán a la forma de caminar, jugar, trabajar, descansar, etcétera. Actualmente los habitantes de las grandes ciudades experimentan cansancio, entre otras razones porque el hombre moderno emplea sólo una parte mínima de sus músculos y su capacidad física. En nuestra actividad más común, la de caminar, empleamos los miembros, mientras la mayor parte del sistema muscular permanece ajena al esfuerzo. Nuestros músculos están desacostumbrados al movimiento. El cerebro es como una central eléctrica desde la que, a través del sistema simpático, por los troncos nerviosos que parten de la c transmiten impulsos a todos los músculos. Puede afirmarse que por medio de la contrología el cerebro aumenta sus capacidades perceptivas y de mando. Al mismo tiempo contribuye al bienestar de los órganos internos, a la eliminación de toxinas y a la corrección de molestias artríticas o nerviosas. La contrología reeduca los músculos permitiendo a la persona corregir vicios de postura, al adquirir una mayor conciencia de su organismo. Estos ejercicios facilitan que los latidos del corazón sean fuertes y regulares; de esta manera la sangre se distribuye bien por nuestro organismo, de modo que la irrigación sanguínea muscular resulte adecuada. A fin de evitar esfuerzo innecesario y tensiones, los ejercicios se llevan a cabo en posiciones de descanso. De la respiración correcta depende el buen rendimiento de los músculos. No puede haber un trabajo muscular satisfactorio sin suficiente oxígeno. Respirar bien disminuye la tensión y facilita el relajamiento. El oxígeno que lleva la sangre de los músculos, consume sustancias tales como el ácido láctico; si la sangre no contiene abundante oxígeno, estas sustancias se acumulan y producen agotamiento. Es necesario decir que la mayoría de las personas respira incorrectamente. Una buena respiración reduce el cansancio cardiaco, purifica la sangre y desarrolla los pulmones. Imaginemos que, al inhalar, nuestros pulmones se llenan completamente de agua y que, al exhalar, debemos exprimirlos hasta la última gota. Existen diferentes formas de respiración: clavicular, cuando trabaja únicamente la parte superior de los pulmones; costal, cuando abultamos el pecho y encogemos el vientre; abdominal por medio de los movimientos del diafragma, que ensanchan la parte baja de los pulmones. Es recomendable emplear una respiración que a un tiempo sea costal y abdominal. Al inhalar, el aire llega a las partes superior, media e inferior de los pulmones, provocando la dilatación del diafragma y del extremo superior del vientre (lo que no está indicado para los estudiantes de danza, quienes por estética deben mantener plana esta parte de su cuerpo). Al exhalar, se contrae el abdomen, de modo que los pulmones queden sin aire. La contrología incluye ejercicios consistentes en soplar. Se inhala, se exhala y se sopla, hasta sacar el último residuo de aire de los pulmones, por medio de un impulso que realizamos con el bajo vientre. Se aconseja practicar este ejercicio después de cada seis ejercicios del sistema; de este modo los músculos y la mente descansan y se evita el endurecimiento general del organismo.

Respiración

Columna vertebral

De un modo u otro esta estructura, a la que también se nombra como "espina dorsal", interviene en las actividades importantes de los animales vertebrados, la columna vertebral de los seres humanos está compuesta por 26 vértebras, las cuales quedan separadas por cartílagos intervertebertebrales. Estos cartílagos proporcionan flexibilidad a la espina dorsal, por que ía fricción entre las vértebras se reduce. La contrología considera que la edad física no depende tanto de la edad, como de la flexibilidad de la columna. Es posible que una persona esté acabada a los 30 años, si su espalda se ha endurecido; en cambio, si a los 60 años de edad la columna vertebral se conserva flexible, se es joven. A causa de la mala postura, la mayoría de las personas sufren deformaciones en la columna, las que afortunadamente pueden corregirse por medios diversos, uno de los cuales consiste en practicar la contrología, por el que se readquiere la flexibilidad natural. Podemos decir que con los ejercicios destinados para la espina dorsal se imita el movimiento característico de los gusanos. Lo ideal es sentir cada hueso: las vértebras cervicales, las dorsales, las lumbares y el coxis. Esta es la mejor manera para "engrasar" las vértebras. Al extender y contraer el cuerpo, la espalda no tiene porque golpearse, pues se posa en el piso como una rueda.

Consejos para practicar la contrología

No hace falta comprar aparatos ni emplearlos en un gimnasio para el aprendizaje de la "contrología". Basta una superficie blanda no mayor de dos metros (conviene usar una colchoneta delgada, la que no deberá ser tan mullida como el colchón que suele emplearse para dormir). Es importante realizar los ejercicios en forma paciente y con constancia. Las diversas partes del cuerpo se moverán solas y en forma independiente, de modo que las partes restantes se mantengan relajadas. La libertad de los miembros se obtiene mediante la firmeza y el control de la parte central del cuerpo. En otras palabras, la soltura de brazos y piernas se debe a la estabilidad del abdomen y del tórax. Es frecuente realizar esfuerzos inútiles cuando se hace ejercicio, como el tensar los músculos del cuello y la cara, lo que desde luego deberá evitarse. La fuerza para la práctica de la contrología emanará únicamente de la región pélvica, la que abarca el abdomen, el recto, los glúteos y los órganos genitales. Recordando la observación sobre el movimiento de los felinos, debe señalarse que los gatos -ya sea sentados, recostados, caminando o sal-íando- muestran una belleza especial que en mucho se debe a Ja tensión y relajación constantes de estos animales. Hay personas que para hacer ejercicio ponen en tensión constante todos sus músculos, cansando innecesariamente su organismo, reduciendo su flexibilidad y exponiéndolo a lesiones. No debemos olvidar que tensión y relajación se interre-lacionan continuamente y que se logran mejores resultados si se trabaja con suavidad y soltura. Si deseamos desarrollarnos física y mentalmente, necesitamos disciplina y concentración. Nota: http://www.tcunam.org/tcunam/bienvenida.cfm?contenedor=3&opcion=4

Ingrid Audirac

PARQUE VIVEROS DE COYOACÁN

Pilates

El yoga occidental

"Cuerpo y mente en movimiento".

Voluntad

Atención

Concentración

Equilibrio

Armonía

Reune mente, cuerpo y movimiento

CLASES DE PILATES "EL YOGA OCCIDENTAL"

PILATES EL YOGA OCCIDENTAL

Joseph Pilates (1880-1967), definió el Método Pilates como:

Contrología:

"La ciencia y arte del desarrollo coordinado de la mente, el cuerpo y el espíritu a través de movimientos naturales bajo el estricto control de la voluntad,"

En esta cita se recoge la esencia del Método:

"En diez sesiones notarás la diferencia, en veinte sesiones verás la diferencia, en treinta tu cuerpo habrá cambiado por completo".

El método Pilates es una disciplina que mediante la práctica habitual se incorpora a la actividad diaria; no sólo el cuerpo cambia, tambien la mente, desarrolla la capacidad de concentración y conciencia corporal.

Mente, cuerpo y espíritu, intervienen por igual y en armonía.

Esta disciplina se enfoca en el movimiento natural y controlado del cuerpo humano mediante un sistema de acondicionamiento físico y mental, volviendolo más flexible y resistente.

Se ha definido al método Pilates como el "Yoga Occidental".

Sus principios son:

1. Control físico (para evitar lesiones).

2. Precisión (derivada del control).

3. Flexibilidad (ningún movimiento debe ser rígido).

4. Fluidez (ni muy rápido ni muy lento).

5. Respiración (coordinada con los ejercicios).

6. Control mental (la mente es indivisible del cuerpo).

El método es una rutina de ejercicios que propone dar énfasis a lo que Pilates llamó:

Powerhouse” o "Mansión del poder", es decir, a la musculatura del tronco, principalmente a los abdominales, paraespinales y glúteos. Pilates desarrolló más de 300 ejercicios con sus variantes. Está basado en un programa muy seguro de ejercicios lentos y controlados, en los que se busca la precisión de los ejercicios en pocas repeticiones y en los que cada movimiento está diseñado para ejercitar cada músculo en su máxima extensión. El Método Pilates lo puede practicar todo el mundo: jóvenes, mayores, personas que realizan algún otro deporte o las que llevan una vida más sedentaria. La única premisa es encontrar un centro donde se imparta y un monitor experto. Informes Miriam Rivera 0445537212140 * Clases a Domicilio * Grupos al aire libre en el Parque Viveros de Coyoacán Calle Progreso ENTRE LOS ACCESOS 1 Y 5 En el Interior del Parque: Calle Fresnos * 9am a 10am * 11am a 12pm * De Martes a Domingo También es recomendable para personas que se encuentran en proceso de rehabilitación o que han sufrido una lesión. De hecho, muchos fisioterapeutas aplican ésta técnica, en combinación con otras, para tratar a sus pacientes. Quienes pueden ser esas personas: Atletas: A los Atletas les encanta el sistema de Pilates. Su progreso es sorprendente, fortalece sus cuerpos y los alarga, además les permite más ligereza y nunca sufren de fatiga muscular. Personas con Tensión Crónica: Las personas que sufren de Tensión Crónica son las más entusiastas del Método Pilates, porque al alargarse sus cuerpos experimentan como el grado de Tensión disminuye, logran tener más flexibilidad y sus cuerpos se vuelven más ligeros. ¿Sabía Ud. que la tensión causa falta de flexibilidad en los músculos, dolores de cabeza y a veces hasta dolor en las articulaciones?

La Educación y el Significado de la Vida

La educación no es la simple adquisición de conocimientos, ni coleccionar y correlacionar datos, sino ver el significado de la vida como un todo. Pero el todo no se puede entender desde una parte, que es lo que intentan hacer los gobiernos, las religiones organizadas y los partidos autoritarios.

La educación tradicional hace sumamente difícil el pensar independiente. El conformismo conduce a la mediocridad. Ser diferente del grupo o resistirse al ambiente no es cosa fácil, y a menudo es arriesgado, en tanto rindamos culto al éxito. El deseo de obtener éxito en la vida, que es perseguir una recompensa, ya sea en lo material o en el así llamado mundo espiritual, la búsqueda de seguridad interna o externa, el anhelo de comodidad, todo este proceso ahoga el descontento, pone fin a la espontaneidad y engendra temor; y el temor bloquea la inteligente comprensión de la vida. A medida que envejecemos, la mente se embota y se insensibiliza el corazón.

En la búsqueda de comodidad generalmente nos refugiamos en un rincón de la vida, donde haya el menor conflicto posible, y salir de este aislamiento nos asusta. Este miedo a la vida, este temor a la lucha y a las nuevas experiencias, mata en nosotros el espíritu de aventura. El sistema donde crecemos y nos educamos nos hace temer ser diferentes de nuestro vecino, o pensar de forma opuesta a la norma establecida por la sociedad, que equivocadamente venera la autoridad y la tradición.

Por fortuna hay algunas personas serias, dispuestas a examinar nuestros problemas humanos, sin prejuicios ni de la derecha ni de la izquierda. Pero en la gran mayoría no existe el espíritu de descontento ni de rebeldía. Cuando sin comprensión cedemos ante las circunstancias del entorno, el espíritu de rebeldía que pudiéramos haber tenido, desaparece y nuestras responsabilidades pronto le ponen fin.

Rebeldía Necesaria

La rebeldía es dos clases: la violenta, que es meramente reaccionar, sin entendimiento, contra el orden establecido, y la rebeldía profundamente psicológica de la inteligencia. Hay muchos que se rebelan contra la ortodoxia establecida sólo para caer en otras ortodoxias, en otras ilusiones y en ocultas indulgencias para consigo mismos. Lo que generalmente sucede es que nos separamos de un grupo o un conjunto de ideales y nos identificamos con otros grupos y otros ideales, creando así una nueva norma de pensamiento, contra la cual tendremos que rebelarnos más adelante. La reacción sólo produce oposición y la reforma necesita reformas ulteriores.

Pero hay una rebeldía inteligente que no es reacción y que viene con el conocimiento propio, al darnos cuenta de nuestros propios pensamientos y sentimientos. Es sólo cuando nos enfrentamos con la experiencia tal como se presenta, sin evitar lo que nos perturba, que mantenemos alerta nuestra inteligencia. La inteligencia sumamente despierta es intuición, y es la única verdadera guía de la vida.

Significado de la Vida

Ahora bien, ¿cuál es el significado de la vida? ¿Para qué vivimos y luchamos? Si nos educamos simplemente para conseguir honores, alcanzar una buena posición o ser más eficientes, tener un mayor dominio sobre los demás, nuestras vidas estarán vacías y carecerán de profundidad. Si nos educamos para ser meros científicos, eruditos casados con los libros, o especialistas adictos a los conocimientos, estaremos contribuyendo a la destrucción y a la desdicha del mundo.

Aunque la vida tenga un sentido más alto y noble, ¿qué valor tiene la educación si jamás lo descubrimos? Podemos ser muy instruidos, pero si no tenemos una profunda integración entre pensamiento y sentimiento, nuestras vidas resultan incompletas, contradictorias y atormentadas por innumerables temores. Mientras la educación no cultive una visión integral de la vida, tiene muy poco significado.

En nuestra civilización actual hemos dividido la vida en tantos compartimentos que la educación tiene muy poco sentido, excepto cuando aprendemos una profesión o una técnica determinada. En vez de despertar la inteligencia integral del individuo, la educación lo estimula para que se adapte a un patrón, y, por lo tanto, le impide la comprensión de sí mismo como un proceso total. Intentar resolver los múltiples problemas de la vida en sus respectivos niveles, separados como están en diversas categorías, indica una absoluta falta de comprensión.

Integración

El individuo se compone de diferentes entidades, pero acentuar esas diferencias y estimular el desarrollo de un tipo definido, conduce a muchas complejidades y contradicciones. La educación debe efectuar la integración de estas entidades separadas, porque sin integración la vida se convierte en una serie de conflictos y sufrimientos. ¿De qué vale que nos hagamos abogados, si perpetuamos los litigios? ¿De qué sirve el conocimiento, si continuamos en la confusión? ¿De qué valen las habilidades técnicas e industriales si las usamos para destruirnos? ¿Cuál es el sentido de la existencia si nos ha de llevar a la violencia y a la completa desdicha? Aunque tengamos dinero o podamos ganarlo, aunque disfrutemos de nuestros placeres y tengamos nuestras organizaciones religiosas, estamos en conflicto permanente.

Debemos distinguir entre lo personal y lo individual. Lo personal es accidental; y entiendo por accidental las circunstancias de nacimiento, el ambiente en que nos hemos criado, con su nacionalismo, supersticiones, diferencias de clase y prejuicios. Lo personal o accidental es sólo momentáneo, aunque ese momento dure toda una vida. Y puesto que los actuales sistemas educativos están basados en lo personal, accidental o momentáneo, como resultado distorsionan el pensamiento e inculcan temores autodefensivos.

Todos nosotros hemos sido entrenados a través de la educación y el entorno a perseguir el logro personal y la seguridad, y a luchar por nosotros mismos. Aunque lo disimulemos con eufemismos, hemos sido educados para las diversas profesiones dentro de un sistema basado en la explotación y el miedo codicioso. Tal entrenamiento tiene inevitablemente que traer confusión y miseria a nosotros y al mundo, porque crea en cada individuo barreras psicológicas que le separan y le mantienen aislado de los demás.

La educación no consiste en un mero instruir la mente. La instrucción contribuye a la eficiencia, pero no genera integración. Una mente educada de esta manera es continuación del pasado; una mente así nunca podrá descubrir lo nuevo. Por esa razón, para averiguar en qué consiste la verdadera educación, tenemos que investigar el sentido global de la vida.

Para la mayoría de nosotros el significado de la vida en su totalidad no es de primordial importancia, y nuestra educación subraya los valores secundarios, haciéndonos meramente expertos en alguna rama del saber. Aunque el saber y la eficiencia son necesarios, el recalcarlos demasiado sólo nos lleva al conflicto y a la confusión.

Ambición vs. Amor

Hay una eficiencia inspirada por el amor, que va mucho más lejos y es mucho más grande que la eficiencia inspirada por la ambición: y sin amor, que es lo que nos da una comprensión integral de la vida, la eficiencia sólo engendra crueldad. ¿No es esto lo que está sucediendo actualmente en todas partes del mundo? Nuestra educación actual está al servicio de la industrialización y de la guerra, siendo su meta principal desarrollar la eficacia; y nosotros estamos atrapados en esta maquinaria de competición despiadada y de mutua destrucción. Si la educación nos ha de llevar a la guerra, si nos enseña a destruir o a ser destruidos, ¿no ha fracasado totalmente?

Para instaurar la verdadera educación, debemos evidentemente comprender el significado de la vida en su totalidad, y para ello tenemos que adquirir la capacidad de pensar con rectitud y veracidad, en vez de seguir una línea de pensamiento. Un pensador “consecuente” es una persona que no reflexiona, porque se adapta a un patrón. Repite frases y piensa rutinariamente dentro de un surco. La existencia no la podemos comprender de un modo abstracto o teórico. Comprender la vida es comprendernos a nosotros mismos y esto es a la vez el principio y el fin de la educación.

Información e Inteligencia

La educación no es la simple adquisición de conocimientos, ni coleccionar y correlacionar datos, sino ver el significado de la vida como un todo. Pero el todo no se puede entender desde una parte, que es lo que intentan hacer los gobiernos, las religiones organizadas y los partidos autoritarios.

La función de la educación es crear seres humanos íntegros y por lo tanto, inteligentes. Podemos adquirir títulos y ser eficientes en el aspecto mecánico, sin ser inteligentes. La inteligencia no es mera información; no deriva de los libros, ni es la capacidad de reaccionar hábilmente en defensa propia o hacer afirmaciones agresivas. Alguien que no haya estudiado puede ser más inteligente que un erudito. Medimos la inteligencia en términos de títulos y exámenes y hemos desarrollado mentes astutas que esquivan los problemas humanos vitales. La inteligencia es la capacidad para percibir lo esencial, lo que es. Y despertar esta capacidad en uno mismo y en los demás, es educación.

La educación debe ayudarnos a descubrir valores permanentes para que no nos conformemos con meras fórmulas y frases hechas. La educación nos debe ayudar a demoler las barreras sociales y nacionales en lugar de reforzarlas, porque éstas crean antagonismo entre los hombres. Desgraciadamente el actual sistema educativo nos vuelve seres serviles, mecánicos y profundamente irreflexivos. Aunque nos despierta el intelecto, interiormente nos deja incompletos, idiotizados e incapaces de crear.

Sin una comprensión integral de la vida, nuestros problemas individuales y colectivos crecen y se agudizan en todos los sentidos. El objetivo de la educación no es sólo producir simples eruditos, técnicos y buscadores de empleos, sino hombres y mujeres íntegros y libres de temor, porque sólo entre tales seres humanos puede haber paz duradera.

Es en la comprensión de nosotros mismos que el temor se disipa. Si el individuo ha de enfrentarse a la vida de instante en instante, con a sus complejidades, miserias y exigencias repentinas, tiene que ser infinitamente flexible, y por lo tanto, estar libre de teorías y de particulares patrones de pensamiento.

La educación no debe estimular al individuo ni a amoldarse a la sociedad, ni a estar en desarmonía con ella, sino que debe ayudarlo a descubrir los verdaderos valores que surgen como resultado de la investigación imparcial, y de tomar conciencia de uno mismo. Cuando no hay conocimiento propio, la autoexpresión se convierte en autoafirmación, con todos sus conflictos ambiciosos y agresivos. La educación debe despertar en el individuo la capacidad de darse cuenta de sí mismo, y no simplemente entregarse a la complacencia de la autoexpresión.

¿De qué sirve instruirse si en el proceso de vivir nos estamos destruyendo? Ante la serie de guerras devastadoras que hemos sufrido una tras otra, tenemos que llegar a la conclusión obvia de que hay algo radicalmente erróneo en la educación de nuestros hijos. Creo que la mayor parte de nosotros nos damos cuenta de esto, pero no sabemos cómo afrontar el problema.

Los sistemas, ya sean educativos o políticos, no se cambian misteriosamente: se transforman cuando hay un cambio fundamental en nosotros. El individuo es de primordial importancia, no el sistema. Y mientras el individuo no comprenda el proceso total de sí mismo, no hay sistema, ni de derecha ni de izquierda, que pueda traer orden y paz al mundo.

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Texto del libro La Educación y el Significado de la Vida, cap. I. Edaf.